Istočnjački filozofi kažu da svi ljudi žive u nekoj vrsti budnog sna, i da svoja opažanja drže realnišću.
To je doktrina maje, koja kaže da mi doživljavamo stvarnost kroz ograničene osjetne organe i potpuno pogrešno svoje opažanje smatramo stvarnošću.
No svijet što ga doživljavamo naša je mentalna konstrukcija, a ne prava stvarnost.
Iza svijeta doživljaja nalazi se pravi svijet - nepromjenljiv, vječan i beskonačan.
.....Od gline se mogu napraviti različite stvari. Sama po sebi glina je bezlična, bezoblična i nema k araktera.
No od nje se mogu napraviti zanimljive stvari različitih oblika. Glina je prava stvarnost, onon što se nalazi iza svega. No mi pravom i vijećnom stvarnošču smatramo predmete koji su od nje napravljeni, iako su oni tek privremeni oblik.
No kakove to veze ima sa našim životima?
Glavna vrijednost doktrine maja upravo je u tome što govori o ljudskoj patnji.
Sva patnja upravo i proizlazi iz toga što se vežemo za maju, a ne za pravu stvarnost, i što osobni svijet doživljaja smatramo univerzalnim. živimo pod prokletstvom vlastitih očekivanja, učenja i vrijednosti. Vjerujemo kako je naš ograničeni svijet opažanja SVE.
To dovodi do različitih negativnih emocionalnih reakcija. Kako vjerujemo da je naš svijet univerzalan očekujemo da stvari budu onakve kakve mi želimo. Kako to često puta ne bude tako frustrirani smo, razočarani i ljuti.
Vežemo se za stvari, posao, brak, roditelje, djecu, ljubav, nade, planove.....
Ništa od toga, uključujući i nas same, nije trajno. Sve se pojavljuje samo trenutno iz univerzalne "gline" i sve će joj se ponovno vratiti. Sve što doživljavamo i sve što vidimo samo je privremeno. Zato vas istočnjački filozof pita zašto se brinete? Opustite se i ne vežite se za maju!
To je doktrina maje, koja kaže da mi doživljavamo stvarnost kroz ograničene osjetne organe i potpuno pogrešno svoje opažanje smatramo stvarnošću.
No svijet što ga doživljavamo naša je mentalna konstrukcija, a ne prava stvarnost.
Iza svijeta doživljaja nalazi se pravi svijet - nepromjenljiv, vječan i beskonačan.
.....Od gline se mogu napraviti različite stvari. Sama po sebi glina je bezlična, bezoblična i nema k araktera.
No od nje se mogu napraviti zanimljive stvari različitih oblika. Glina je prava stvarnost, onon što se nalazi iza svega. No mi pravom i vijećnom stvarnošču smatramo predmete koji su od nje napravljeni, iako su oni tek privremeni oblik.
No kakove to veze ima sa našim životima?
Glavna vrijednost doktrine maja upravo je u tome što govori o ljudskoj patnji.
Sva patnja upravo i proizlazi iz toga što se vežemo za maju, a ne za pravu stvarnost, i što osobni svijet doživljaja smatramo univerzalnim. živimo pod prokletstvom vlastitih očekivanja, učenja i vrijednosti. Vjerujemo kako je naš ograničeni svijet opažanja SVE.
To dovodi do različitih negativnih emocionalnih reakcija. Kako vjerujemo da je naš svijet univerzalan očekujemo da stvari budu onakve kakve mi želimo. Kako to često puta ne bude tako frustrirani smo, razočarani i ljuti.
Vežemo se za stvari, posao, brak, roditelje, djecu, ljubav, nade, planove.....
Ništa od toga, uključujući i nas same, nije trajno. Sve se pojavljuje samo trenutno iz univerzalne "gline" i sve će joj se ponovno vratiti. Sve što doživljavamo i sve što vidimo samo je privremeno. Zato vas istočnjački filozof pita zašto se brinete? Opustite se i ne vežite se za maju!
Iz neke psihološke knjige, neznam sad koje....)